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故事成語(四字成語) 2300개1~3
administ'  (Homepage) 2021-03-30 14:24:32, 조회 : 0, 추천 : 0



前人未踏(전인미답) 이제까지의 세상사람 그 누구도 가보지 못함. 이제까지의 세상 사람이 아무도 해보지 못함.
戰戰兢兢(전전긍긍) 매우 두려워하여 겁내는 모양
輾轉反側(전전반측) 누워서 이리 뒤척 저리 뒤척 잠을 이루지 못함
輾轉不寐(전전불매) 누워서 이리저리 뒤척이며 잠을 이루지 못함
前程萬里(전정만리) 나이가 젊어 장래가 유망함
全知全能(전지전능) 무엇이나 다 알고 무엇이나 다 행할 수 있는 신의 능력
前瞻後顧(전첨후고) 일을 당해 결단을 내리지 못하고 앞뒤만 재어 봄
前車覆轍(전차복철) 앞사람의 실패를 거울삼아 조심하라는 말(=前車覆後車戒)
前虎後狼(전호후량) 앞문의 호랑이를 막으니 뒷문의 이리가 나온다(前門据虎後門進狼의 줄임말).
轉禍爲福(전화위복) 화가 바뀌어 복이 됨
折槁振落(절고진락) 고목을 자르고, 낙엽을 움직이게 한다. 매우 쉬운 일.
折骨之痛(절골지통) 뼈가 부러지는 아픔이라는 뜻으로 매우 견디기 어려운 고통
絶代佳人(절대가인) 이 세상에 비할 데 없는 미인.
絶妙好辭(절묘호사) 채옹의 딸 채염이 거주하던 남전에 적혀 있는 글귀
截髮易酒(절발역주) 손님이 왔으나 대접할 것이 없어 머리카락을 잘라 술을 사서 손님을 대접함
絶世佳人(절세가인) 當代에 견줄 인물이 없는 미인
絶纓之會(절영지회) 갓의 끈을 끊고 노는 잔치라는 뜻으로, 남에게 너그러운 德을 베푸는 것을 비유함.
截腸決戰(절장결전) 적의 칼에 찔려 나온 창자를 밀어 넣고 들어가지 않는 부분은 잘라내고 또다시 싸웠다는 말.
絶長補短(절장보단) 긴 것을 잘라 짧은 것에 보강한다는 뜻으로, 장점으로 단점을 보충함을 일컫는 말.
折箭之訓(절전지훈) 가는 화살도 여러 개가 모이면 꺾기가 힘들 듯 여러 형제가 협력하면 어떤 어려움도 극복할 수 있다
折天夜叉(절천야차) 하늘을 끊는 악귀라는 뜻. 황건적 장수 하만의 별칭이다.
切磋琢磨(절차탁마) 옥돌을 쪼고 갈아서 빛을 냄 학문과 기술을 닦음
切齒腐心(절치부심) 몹시 분하여 이를 갈면서 속을 썩임.
切風沐雨(절풍목우) 바람으로 빗을 삼아 머리를 빗고 비로 머리를 감는다(큰일을 이루기 위해 노력함).=櫛風沐雨)
漸入佳境(점입가경) 점점 더 재미있는 경지로 들어감
井臼巾櫛(정구건즐) 물 긷고 절구질하고 수건과 빗을 받드는 일이라는 뜻으로 아내나 가정주부로서 하여야 할 일
頂門金椎(정문금추) 쇠망치로 정수리를 두들긴다는 뜻으로 정신을 바짝 차리도록 깨우침을 이르는 말
頂門一鍼(정문일침) 간절하고 따끈한 충고
程門立雪(정문입설) 遊酢와 楊時가 눈 오는 밤에 스승인 程伊川을 모시고 서 있었다(제자가 스승을 극진히 섬김).
情恕理遣(정서이견) 잘못이 있으면 온정으로 참고 이치에 비추어 용서함.
井渫不食(정설불식) 아무리 우물을 깨끗하게 해 놓아도 남이 먹지 않으려 하면 어쩔 수 없다.
政如魯衛(정여노위) 노나라의 태조 주공과 위나라의 태조 강숙은 형제 사이인데서 온 말로 정치가 서로 비슷함
井底之蛙(정저지와) 우물 안 개구리. 세상물정을 너무 모름
正正堂堂(정정당당) 태도나 처지가 바르고 떳떳하다.
井中觀天(정중관천) 좌정관청
井中之蛙(정중지와) 우물 밑의 개구리. 소견이나 견문이 몹시 좁은 것.
諸葛同知(제갈동지) 제가 스스로 가로되 동지라 한다는 뜻(건방지며 지체는 낮은 사람을 농으로 가리키는 말)
堤潰蟻穴(제궤의혈) 큰 방죽도 개미구멍으로 무너진다. 사소한 결함이라도 곧 손쓰지 않으면 큰 재난을 당하게 됨
制魔滅邪(제마멸사) 마귀를 억누르고 사악함을 멸하는 것
諸子百家(제자백가) 춘추 전국시대의 학자와 학설.
濟世之才(제세지재) 세상을 구제할 만한 뛰어난 인물.
綈袍戀戀(제포연연) 벗이 추위에 떠는 것을 보고 두껍게 짠 비단옷을 주었다. 우정이 깊음을 일컫는다.
濟河焚舟(제하분주) 적을 공격하러 가면서 배를 타고 물을 건넌 후 바로 배를 태워버린다. 必死의 뜻을 나타내는 말.
諸行無常(제행무상) 인생의 덧없음. 우주의 만물은 항상 돌고 변하여서 같은 모습으로 꽉 정돈하여 있지 아니함.
糟糠之妻(조강지처) 가난할 때부터 어려움을 같이한 아내
朝令暮改(조령모개) 아침에 명령을 내리고 저녁에 다시 고침
朝名市利(조명시리) 무슨 일이든 적당한 장소에서 행하라는 말
朝聞夕死(조문석사) 아침에 도를 들으면 저녁에 죽어도 좋다. 짧은 인생을 값지게 살아야 한다.
朝飯夕粥(조반석죽) 아침에는 밥, 저녁에는 죽. 가까스로 살아가는 가난한 삶.
朝變夕改(조변석개) 아침저녁으로 뜯어고침 (일을 자주 뜯어고침)
朝不及夕(조불급석) 형세가 급박하여 아침에 저녁일이 어떻게 될지 알지 못함을 일컫는다.
朝不慮夕(조불려석) 아침에 저녁 일을 염두에 두지 못함을 이르는 말 그 이후 일은 생각지 않음을 이르는 말.
朝不謀夕(조불모석) 아침에 저녁의 일을 헤아리지 못한다. 당장 눈앞의 일이나 결정할 뿐이지 앞일을 생각할 겨를이 없다.
朝三暮四(조삼모사) 간사한 꾀로 사람을 농락함
爪牙之士(조아지사) 손톱과 이빨은 새나 짐승이 자기를 보호하는 무기. 즉, 국가를 보필하는 신하를 일컫는다.
朝雲暮雨(조운모우) 아침에는 구름이 되고 저녁에는 비가 된다. 남녀간의 애정이 깊음을 비유하는 말로 쓰인다.
粗衣粗食(조의조식) 허름한 옷과 변변찮은 음식 (그런 옷을 입고 그런 음식을 먹음)
朝薺暮鹽(조제모염) 냉이와 소금만으로 끼니를 해결할 정도로 몹시 빈곤한 생활을 의미한다.
鳥足之血(조족지혈) 새 발의 피라는 뜻으로 물건의 적음을 나타내는 말
朝秦暮楚(조진모초) 아침에는 북방의 진나라에서 저녁에는 남방의 초나라에서 거처한다는 뜻(정처 없이 사는 것)
造化無窮(조화무궁) 온 세상 만물을 낳고 자라게 하고 죽게 하는 대자연의 이치는 끝이 없음.
鏃礪括羽(족려괄우) 학문을 닦고 슬기를 연마하여 쓸모 있는 존재가 됨.
足脫不及(족탈불급) 맨발로 뛰어도 따라가지 못한다는 뜻으로, 능력이나 재질·역량 따위가 뚜렷한 차이가 있음.
存亡之秋(존망지추) 존재하느냐 멸망하느냐의 절박한 때.
終南捷徑(종남첩경) 出世와 榮達의 지름길. 목적 달성의 지름길
種豆得豆(종두득두) 원인에 따라 결과가 나옴
從頭至尾(종두지미) 머리부터 꼬리까지, 즉 처음부터 끝까지.
終無消息(종무소식) 끝내 소식이 없다.
從善如登(종선여등) 착한 일을 쫓아 하는 것은 산을 오르는 것과 같다. 착한 일을 하는 것이 매우 힘들다는 말.
從善如流(종선여류) 善을 쫓는 태도가 물이 흐르는 것과 같이 서슴지 않음. 서슴지 않고 착한 일을 하는 태도를 말한다.
從心所欲(종심소욕) 마음에 하고 싶은 대로 함.
從容有常(종용유상) 얼굴에 따른다. 안색, 행동 등을 바꾸지 않고 소신대로 행함.
縱橫無盡(종횡무진) 행동이 마음 내키는 대로 自由自在로 하다.
左顧右眄(좌고우면) 좌우를 자주 둘러본다. 무슨 일에 얼른 결정을 짓지 못함을 비유함.
坐不垂堂(좌불수당) 마루 끝에 앉는 것은 위험하기 때문에 앉지 않는다. 위험한 일에 가까이 하지 않음을 뜻한다.
坐不安席(좌불안석) 불안. 초조. 공포 따위로 한자리에 진득하게 앉아 있지 못함.
坐食山空(좌식산공) 아무리 산더미같이 많은 재산도 벌지 않고 놀고먹기만 하면 끝내는 다 없어진다는 말
坐井觀天(좌정관천) 우물 안 개구리. 세상물정을 너무 모름
左之右之(좌지우지) 제 마음대로 자유롭게 처리함 남을 마음대로 지휘함
左衝右突(좌충우돌) 이리저리 마구 치고 받음
主客顚倒(주객전도) 입장이 서로 뒤바뀜
主客一體(주객일체) 주체와 객체가 하나로 됨. 자아와 자연이 하나로 됨.
晝耕夜讀(주경야독) 낮에는 일하고 밤에는 공부함
周公三笞(주공삼태) 주공의 세 차례 매질이라는 뜻으로, 자식들을 엄하게 교육시키는 것을 의미한다.
酒果脯醯(주과포혜) 술·과실·포·식혜들로만 차린 간략한 제물.
走馬加鞭(주마가편) 달리는 말에 채찍질을 계속함자신의 위치에 만족하지 않고 계속 노력함
走馬看山(주마간산) 바빠서 자세히 보지 못하고 지나침
柱石之臣(주석지신) 한 나라의 주춧돌이 될 만한 신하.
晝夜長川(주야장천) 밤낮으로 쉬지 않고 늘 잇달음
酒池肉林(주지육림) 호사스럽고 방탕한 술자리
竹林七賢(죽림칠현) 중국 魏나라 말엽 晉나라 초기에 죽림에서 술을 마시며 淸談을 하고 지내던 일곱 선비.
竹馬故友(죽마고우) 어릴 때, 대나무 말을 타고 놀며 같이 자란 친구
竹杖芒鞋(죽장망혜) 대지팡이와 짚신 가장 간단한 보행이나 여행의 차림
樽俎折衝(준조절충) 외교를 비롯하여 그밖에 교섭에서 유리하게 담판 또는 흥정함
啐啄同時(줄탁동시) 병아리 우는 소리를 啐, 깨뜨리는 것을 啄이라 하는데, 놓쳐서는 안 될 좋은 시기의 비유.
衆寡不敵(중과부적) 적은 사람으로는 많은 사람을 이기지 못함
衆口鑠金(중구삭금) 여러 사람이 합해 말하면 굳은 쇠도 녹인다. 참언(讒言)의 두려움을 말함.
衆口難防(중구난방) 여러 사람의 말을 막기 어려움
重農主義(중농주의) 국가의 부의 기초는 농업에 있다는 경제 사상
中石沒鏃(중석몰족) 쏜 화살이 돌에 깊이 박혔다는 뜻으로, 정신을 집중해서 전력을 다하면 성공할 수 있음
中傷謀略(중상모략) 터무니없는 말로 헐뜯거나 남을 해치려고 속임수를 써서 일을 꾸미다.
重言復言(중언부언) 한 말을 자꾸 되풀이 함
中庸之道(중용지도) 마땅하고 떳떳한 도리. 극단에 치우치지 않고 평범함.
中原逐鹿(중원축록) 중원은 중국 또는 천하를 말하며 축록은 서로 경쟁한다는 말. 다투어 천하는 얻고자 함을 뜻함
衆人環視(중인환시) 많은 사람들이 둘러서서 봄
衆醉獨醒(중취독성) 모두 취해 있는데 홀로 깨어 있다. 혼자 깨끗한 삶을 산다는 뜻
櫛風沐雨(즐풍목우) 어지러운 세상에서 어려움과 고생을 참고 견디며 일에 골몰한다는 말(=切風沐雨).
曾參殺人(증삼살인) 공자의 제자 증삼이 사람을 죽이다. 터무니없는 말이라도 여러 사람이 되풀이하면 믿는다.
舐糠及米(지강급미) 겨를 핥다가 마침내 쌀까지 먹어치움, 사람의 욕심이 끝이 없는 것을 비유.
知過必改(지과필개) 잘못을 알면 반드시 고쳐라.
知己之友(지기지우) 서로 뜻이 통하는 친한 벗
知難而退(지난이퇴) 형세가 불리한 것을 알면 마땅히 물러서야 함
舐犢之愛(지독지애) 어미 소가 송아지를 핥으며 사랑한다. 부모가 자식을 사랑함에 비유하나 지나쳐 좋지 못함
舐犢之情(지독지정) 어미 소가 송아지를 핥아주며 귀여워한다는 뜻으로 자녀에 대한 어버이의 사랑을 비유한 말
之東之西(지동지서) 동으로 갔다 서로 갔다 함. 곧, 어떤 일에 주견이 없이 갈팡질팡함을 이르는 말.
芝蘭之交(지란지교) 芝蘭은 영지와 난초로 모두가 향초를 말한다. 따라서 벗 사이의 고상한 교제를 일컫는다.
指鹿爲馬(지록위마) 윗사람을 농락하여 권세를 마음대로 함
支離滅裂(지리멸렬) 통일된 체계가 없고 마구 흩어져 우왕좌왕 갈피를 잡을 수 없게 됨을 일컬음.
知命之年(지명지년) 천명을 알 수 있는 나이. 나이 쉰 살을 달리 일컫는 말.
指腹之約(지복지양) 뱃속의 태아를 가리켜 결혼 약속을 하는 것
紙上談兵(지상담병) 종이 위에서 병법을 말한다는 뜻으로, 이론에만 밝을 뿐 실제적인 지식은 없는 경우에 사용됨
至誠感天(지성감천) 지극한 정성에 하늘이 감동함
至愚而神(지우이신) 백성들이 보기에는 어리석으나 실제로는 매우 신령스러운 것
池魚之殃(지어지앙) 화가 엉뚱한 곳에 미침
知者不言(지자불언) 지자는 지식을 경솔히 드러내거나 함부로 말하지 않음.
知足不辱(지족불욕) 분수를 지키는 이는 욕되지 아니함
知者不惑(지자불혹) 지자는 도리를 깊이 알므로 어떠한 경우에도 미혹되지 아니함.
知者樂水(지자요수) 지식이 있는 사람은 막히는 데가 없으므로 거침없이 흐르는 물을 좋아함.
知足不辱(지족불욕) 분수를 지켜 만족할 줄 알면 욕되지 아니함.
知足安分(지족안분) 족한 줄을 알아 자기의 분수에 만족함.
知足知富(지족지부) 족한 것을 알고 현재에 만족하는 사람은 부자라는 뜻
咫尺之間(지척지간) 매우 가까운 거리.(=咫尺之地)
咫尺之地(지척지지) 매우 가까운 곳.
至楚北行(지초북행) 초나라에 이르려고 하면서 북쪽으로 간다는 말로, 생각과 행동이 상반되는 것
舐痔得車(지치득거) 똥구멍을 핥아 수레를 얻는다는 뜻으로, 미천한 일을 하여 큰 이익을 얻는 것을 말한다.
知彼知己(지피지기) 저쪽 형편도 알고 자기네 형편도 앎.
知行一致(지행일치) 아는 것과 행함이 같아야 함.(=知行合一)
知行合一(지행합일) 참지 식은 반드시 실행이 따라야 한다는 말.
指呼之間(지호지간) 부르면 곧 대답할 만한 가까운 거리
直木先伐(직목선벌) 곧은 나무는 쓸모가 많기 때문에 일찍 베인다. 쓸모 있는 사람은 그만큼 혹사당하므로 일찍 쇠퇴한다.
眞金不鍍(진금부도) 참 황금은 도금을 하지 않음. 진실한 재주가 있는 사람은 꾸밀 필요가 없음을 이름
陳蕃下榻(진번하탑) 진번이 榻을 하나 만들어 두고 서유자가 오면 이것을 내려놓고 우대함(빈객을 공대할 때 쓰는 말)
秦宓論天(진복론천) 촉의 진복이 오의 사신 장온과 하늘에 대해 논한 일.
盡善盡美(진선진미) 완전무결함
珍羞盛饌(진수성찬) 맛이 좋은 음식으로 많이 잘 차린 것을 뜻함
塵積爲山(진적위산) 티끌이 모여 태산을 이룸
震天動地(진천동지) 하늘이 진동하고 땅이 흔들리다. 위엄이 천하에 떨치다.
盡忠報國(진충보국) 충성을 다하여 나라에 보답함.
進退兩難(진퇴양난) 나아갈 수도 물러설 수도 없는 궁지에 빠짐
進退維谷(진퇴유곡) 오지도 가지도 못할 궁지에 빠짐
塵合泰山(진합태산) 티끌모아태산
質疑應答(질의응답) 한편에서 의심나는 점을 묻고, 물음을 받은 편에서 대답하는 일.
嫉逐排斥(질축배척) 시기하고 미워하여 물리침.
疾風怒濤(질풍노도) 몹시 빠르게 부는 바람과 무섭게 소용돌이치는 큰 물결
集思廣益(집사광익) 뜻을 모아야 큰 이로움이 있다는 뜻으로, 제갈량이 동료와 부하들에게 편지를 쓸 때 이렇게 말하였다.
集小成大(집소성대) 작은 것이 모여 큰 것을 이룬다.
懲羹吹懲(징갱취제) 뜨거운 국에 데어서 냉채를 후후 불고 먹는다, 한 번 실패 한 후 지나치게 조심함의 비유.

借鷄騎還(차계기환) 닭을 빌려 타고 돌아간다는 뜻. 손님을 박대하는 것을 비꼬는 데 인용하는 말.
借刀殺人(차도살인) 칼을 빌려 남을 죽인다는 뜻.
嗟來之食(차래지식) 야! 하고 부르면 와서 먹는 음식. 남을 업신여겨 무례한 태도로 주는 음식
且問且答(차문차답) 한편으로는 물으면서 한편으론 대답함.
此日彼日(차일피일) 일을 핑계하고 자꾸 기한을 미루어 가는 것.
車載斗量(차재두량) 수레에 싣고 말로 잰다는 뜻. 아주 흔하거나 쓸모없는 평범한 것만이 많이 있음
借廳入室(차청입실) 대청을 빌어 있다가 차츰 안방으로 들어온다. 남에게 의지하고 있다가 차차 남의 권리를 침범함
借廳借閨(차청차규) 마루를 빌리다가 방으로 들어오다. 남에게 의지하다가 차차 그 권리를 침범하다.
借虎爲狐(차호위호) 호랑이의 위엄을 빌린 여우란 뜻으로 남의 권세를 빌어 뽐내는 것을 비유한 말
鑿飮耕食(착음경식) 우물을 파서 마시며 밭을 갈아먹는다. 는 뜻으로 천하가 태평하고 생활이 안락함을 비유함
贊反兩論(찬반양론) 찬성과 반대의 두 가지 의론.
察察不察(찰찰불찰) 너무 세밀하여도 실수가 있다는 말.
滄桑之變(창상지변) 큰 변화가 있는 일
倉舒秤象(창서칭상) 조조의 아들 창서가 오에서 보내온 코끼리의 무게를 잰 고사를 말한다.
創氏庫氏(창씨고씨) 중국에서 창씨와 고씨가 세습적으로 곳집을 맡아 보았다는 말로 사물이 오래도록 변치 않음
創業守成(창업수성) 일을 시작하기는 쉬우나 이룬 것을 지키기는 어려움(=創業易守成難)
滄海桑田(창해상전) 푸른바 다가 뽕밭으로 변함.
滄海遺珠(창해유주) 세상에 알려지지 않은 賢者 또는 名作을 비유하는 말
滄海一粟(창해일속) 아주 큰 물건 속에 있는 작은 물건
採薪之憂(채신지우) 자기 병을 겸손하게 일컫는 말. 아파서 나무를 할 수 없다는 뜻(=負薪之憂)
責己之心(책기지심) 스스로 제 허물을 꾸짖는 마음
責人則明(책인즉명) 남을 꾸짖는 데에는 밝다. 자기의 잘못을 덮어두고 남만 나무라다.
妻城子獄(처성자옥) 아내의 성과 자식의 감옥에 갇혀 있다. 妻子가 있는 사람은 집안일에 완전히 얽매여서 있음을 이름
尺短寸長(척단촌장) 10寸이 1尺이지만, 척도 짧을 때가 있고, 촌도 길 때가 있다는 뜻
斥邪衛正(척사위정) 사악한 것을 배척하고 정의를 지키다.
千鷄一鳳(천계일봉) 닭 천 마리 중에 봉황이 한 마리가 있다는 뜻.
天高馬肥(천고마비) 하늘은 높고 말은 살찐다. 가을을 말함.
千古不朽(천고불후) 영원히 썩지 않다.
千年一淸(천년일청) 黃河같은 濁流가 맑아지기를 천년 동안 바란다. 가능하지 않은 일을 바라는 것을 일컬음.
天道是非(천도시비) 세상의 불공정을 한탄하고 하늘의 정당성을 의심하는 말이다
千慮一得(천려일득) 천 번 생각에 한번의 이득(모자라는 사람이라도 많은 생각 속에는 쓸 만한 것이 반드시 있음)
千慮一失(천려일실) 지혜로운 사람도 많은 생각가운데는 미처 생각하지 못하는 것이 있음
天無二日(천무이일) 나라에는 오직 한 임금이 있을 뿐이다.
天方地軸(천방지축) 함부로 덤벙거림
千變萬化(천변만화) 천 가지 만 가지 변화.
天府之學(천부지학) 하늘에서 비밀리에 내려오는 깊은 학문
天崩之痛(천붕지통) 제왕이나 아버지의 상사를 당한 슬픔.
千思萬考(천사만고) 천번 만번 생각한다. 여러 가지로 생각하다.
天生配匹(천생배필) 하늘이 맺어 준 배필(부부)
天生緣分(천생연분) 하늘이 맺어 준 깊은 연분이란 뜻.
泉石膏肓(천석고황) 산수를 사랑하는 것이 정도에 지나쳐 마치 불치병에 걸린 것같이 되었음을 이르는 말.
天旋地轉(천선지전) 세상일이 크게 변함
千辛萬苦(천신만고) 온갖 고생. 무진 애를 씀
天壤之差(천양지차) 하늘과 땅의 차이. 즉, 아주 차이가 심함을 이르는 말.
天壤之判(천양지판) 하늘과 땅의 차이. 곧 아주 엄청난 차이.
千言萬語(천언만어) 수많은 말
天佑神助(천우신조) 하늘과 신령이 도움. 생각지 않게 우연히 도움을 받는 것.
天衣無縫(천의무봉) 문장이 훌륭하여 손 댈 곳이 없을 만큼 잘 되었음
天人共怒(천인공노) 하늘과 땅이 함께 분노한다는 뜻. 도저히 용서 못함을 비유
千仞斷崖(천인단애) 천 길이나 되는 깎아지른 듯한 벼랑
千引萬丈(천인만장) 천길 만길
千紫萬紅(천자만홍) 가지가지 빛깔로 만발한 꽃
千載一遇(천재일우) 다시 얻기 어려운 좋은 기회
天災地變(천재지변) 하늘이나 땅에서 일어나는 재난이나 변사.
天中佳節(천중가절) 오월 단오
天井不知(천정부지) 물가가 자꾸 오름을 이르는 말.
天地震動(천지진동) 하늘과 땅이 울려서 움직인다는 뜻으로 소리가 매우 큼을 일컫는 말
天眞爛漫(천진난만) 가식이 없는 말과 행동.
千差萬別(천차만별) 여러 가지 사물이 모두 차이가 있고 구별이 있음.
千篇一律(천편일률) 변함없이 모든 사물이 똑같음
淺學菲才(천학비재) 학문이 얕고 재주가 변변치 않음. 자신의 학식을 겸사하는 말.
天寒白屋(천한백옥) 추운 날에 불을 못 때는 가난한 집을 말함.
徹頭徹尾(철두철미) 머리에서 꼬리까지 투철함, 즉 처음부터 끝까지 투철함
轍鮒之急(철부지급) 轍鮒는 수레바퀴 자국 속의 붕어로서 그 자국만큼의 물만 있어도 살 수 있는 처지이다.
鐵石肝腸(철석간장) 철이나 돌 같은 간과 창자. 굳고 단단한 마음.
鐵中錚錚(철중쟁쟁) 같은 쇠 가운데서도 유난히 맑게 쟁그랑거리는 소리가 난다. 같은 또래 중에서 뛰어난 사람.
徹天之寃(철천지원) 하늘에서 사무치도록 크나큰 원한
徹天之恨(철천지한) 하늘에 사무치는 그지없는 원한.
轍環天下(철환천하) 수레(轍)를 타고 세상(天下)을 돌아다님(環) (敎化를 위하여 온 세상을 돌아다님)
淸耕雨讀(청경우독) 맑을 땐 밭을 갈고 비가 올 땐 책을 읽는다. 제갈량이 융중에서 이런 생활을 하였다고 한다.
淸廉潔白(청렴결백) 마음이 맑고 곧아 뒤로 검은 데가 전혀 없는 것.
靑山流水(청산유수) 청산에 흐르는 물. 거침없이 잘하는 말에 비유.
靑松白沙(청송백사) 푸른 소나무와 흰 모래. 해안의 아름다운 경치를 이르는 말.
淸心寡慾(청심과욕) 마음을 깨끗이 하고 욕심을 적게 함.
靑雲萬里(청운만리) 푸른 꿈은 멀고 큼.
靑雲之志(청운지지) 출세하고자 하는 뜻
晴雲秋月(청운추월) 맑은 하늘에 비치는 가을 달. 깨끗한 마음을 비유하여 이르는 말.
靑天白日(청천백일) 맑게 댄 대낮, 뒤가 썩 깨끗한 일, 원죄가 판명되어 무죄가 됨
靑天霹靂(청천벽력) 생각지 않은 일
靑出於藍(청출어람) 제자가 스승보다 나음(=靑出於藍而靑於藍)
淸風明月(청풍명월) 초가을 밤의 싱 그런 느낌. 상쾌한 밤바람과 맑고 밝은 달빛. 그리고 조용히 술을 마신다.
草根木皮(초근목피) 풀뿌리와 수목의 껍질 .모두 한방약의 원료가 되는 것이 많다
樵童汲婦(초동급부) 나무하는 아이와 물 긷는 아낙네. 보통사람
草路人生(초로인생) 풀끝의 이슬 같이 덧없는 인생.
草綠同色(초록동색) 풀빛과 녹색은 같은 색깔이다, 명칭은 다르지만 한 가지 것이란 말로, 같은 무리끼리 어울린다.
草木皆兵(초목개병) 초목이 모두 적병처럼 보여서 놀랐다는 데서 나온 말.
草木俱腐(초목구부) 초목과 함께 썩어 없어진다는 뜻으로 세상에 이름을 남기지 못하고 사라짐의 비유
焦眉之急(초미지급) 눈썹에 불이 붙음과 같이 매우 다급한 지경
超凡入聖(초범입성) 평범한 사람의 범위를 벗어나 성인의 경지에 들어가는 것
草材晉用(초재진용) 초나라의 목재를 진나라가 사용한다(자기는 그 가치를 알지 못하고 남이 그것을 이용함을 이르는 말).
初志一貫(초지일관) 처음 품은 뜻을 한결같이 꿰뚫음
蜀犬吠日(촉견폐일) 蜀나라의 개는 해를 흔히 볼 수 없어 해만 보면 짖는다.(식견이 좁은 사람이 어진 사람을 비난)
觸目傷心(촉목상심) 눈에 띄는 것마다 마음을 아프게 함
寸鐵殺人(촌철살인) 짧은 말로 어떤 일의 급소를 찔러 사람을 크게 감동시킴
錐輕釘聳(추경정용) 망치가 가벼우면 못이 위로 솟는다. 윗사람이 위엄이 없으면 아랫사람이 반항한다.
秋高馬肥(추고마비) 가을 하늘이 높으니 말은 살찐다는 뜻(=天高馬肥)
推己及人(추기급인) 자신의 처지를 미루어 다른 사람의 형편을 헤아린다는 뜻이다
秋夜長長(추야장장) 가을밤이 길고도 길다
追友江南(추우강남) 친구 따라 강남 간다. 주견 없는 행동을 뜻함.
追遠報本(추원보본) 조상의 덕을 추모하여 제사를 지내고, 자기의 태어난 근본을 잊지 않고 은혜를 갚음
堤潰蟻穴(추처낭중) 주머니 속에 있는 송곳은 반드시 주머니를 뚫고 나옴. 재능이 있는 사람은 드러난다(=囊中之錐).
秋風落葉(추풍낙엽) 시들어 떨어지거나 헤어져 흩어짐의 비유.
春秋筆法(춘추도외) 내버려두고 문제로 삼지 않음.
春秋五覇(춘추오패) 순자의 오패라 함은 齊나라 桓公, 晉나라 文公, 楚나라 莊王, 吳나라 闔閭, 越나라의 勾踐
春秋筆法(춘추필법) 춘추와 같이 비판의 태도가 썩 엄정함을 이르는 말 대의명분을 밝히어 세우는 사실의 논법
春雉自鳴(춘치자명) 봄철의 꿩이 스스로 운다. 시키거나 요구하지 아니하여도 제풀에 하는 것
春風秋雨(춘풍추우) 봄철에 부는 바람과 가을에 내리는 비. 곧 지나가는 세월을 가리키는 말.
出嫁外人(출가외인) 출가한 딸은 남이나 마찬가지라는 말.
出其不意(출기불의) 일이 뜻밖에 일어난다는 말.
出沒無雙(출몰무쌍) 듣고 남이 비할 데 없이 잦은 것
出爾反爾(출이반이) 너에게서 나온 것은 너에게로 돌아온다. 자기가 뿌린 씨는 자기가 거두게 된다.
出將入相(출장입상) 문무가 다 갖추어진 사람
忠言逆耳(충언역이) 충고하는 말은 귀에 거슬림
忠不顧死(충불고사) 충은 죽음을 돌아보지 않음이라는 뜻.
吹毛求疵(취모구자) 털을 불어 헤쳐서 그 속의 흉을 찾는다. 곧 남의 조그만 잘못을 샅샅이 찾아내는 것을 이른다.
吹毛覓疵(취모멱자) 털 사이를 불어가면서 흠을 찾음. 남의 결점을 억지로 낱낱이 찾아내는 것을 말한다.
聚蚊成雷(취문성뢰) 모기가 모여서 올 때는 그 소리가 뇌성과 같다는 뜻. 모기 소리를 뭇 소인의 참언에 비유한 말.
取捨選擇(취사선택) 취하고 버려 선택함.
聚沙而雨(취사이우) 흙이 아니면 나무가 자랄 수 없음과 같이 일을 감당할 수 있는 사람에게 맡겨야만 이룰 수 있음
聚散十春(취산십춘) 벗끼리 만나기도 하고 헤어지기도 하여 이미 십여 년이 지남
醉生夢死(취생몽사) 술에 취한 듯, 꿈을 꾸듯 살다가 죽는다. (일생을 아무 일도 하지 않고 흐리멍텅하게 보냄)
惻隱之心(측은지심) 불쌍히 여기는 마음.治絲棼之(치사분지) 실을 급히 풀려고 하면 오히려 엉킨다. 급히 해서 오히려 엉키게 하는 것을 비유
治山治水(치산치수) 산과 물을 잘 다스려서 그 피해를 막음.
癡人說夢(치인설몽) 바보에게 꿈 이야기를 해준다는 뜻. 어리석기 짝이 없는 짓의 비유. 상대방에게 이해되지 않음
置之度外(치지도외) 내버려 두고 상대하지 않음
七去之惡(칠거지악) 아내를 내쫓을 7가지 조건, 부모에 불순, 자식 못 나음, 행실, 질투, 병, 말썽, 도둑질
七零八落(칠령팔락) 나무나 풀이 산산이 어울러 떨어짐과 같이 세력이 떨어지고 연락이 끊기어 형편없이 됨
七步之才(칠보지재) 아주 뛰어난 글재주
漆身呑炭(칠신탄탄) 몸에 옻칠을 하고 불붙은 숯을 삼킨다는 뜻으로, 복수를 위하여 몸을 괴롭힘을 비유함.
七顚八起(칠전팔기) 여러 번의 실패에도 굽히지 아니하고 다시 일어남.
七顚八倒(칠전팔도) 어려운 고비를 많이 겪음
七縱七擒(칠종칠금) 제갈 공명의 전술로 일곱 번 놓아 주고 일곱 번 잡는다는 말로 자유자재로 운전술
寢不安席(침불안석) 누워도 자리가 편치 않음 (제갈량의 출사표에 나오는 말)
針小棒大(침소봉대) 과장해서 말함
沈魚落雁(침어낙안) 고기를 물 속으로 가라앉게 하고 기러기를 땅으로 떨어지게 할 만큼 아름다운 여자

快刀亂麻(쾌도난마) 뒤얽힌 삼베의 실을 잘 드는 칼로 단번에 자르듯이 사물을 명쾌하게 처리하는 것.
快犢破車(쾌독파차) 성질이 거센 송아지는 이따금 제가 끄는 수레를 파괴하나 자라서는 반드시 장쾌한 소가 된다.
快樂不退(쾌락불퇴) 쾌락은 물러나지 않는다. 즉, 쾌락은 한번 빠지면 오래 지속되어 도중에 그치지 않음을 일컬음
快人快事(쾌인쾌사) 쾌활한 사람의 시원스러운 행동.
他力本願(타력본원) 타인에게 의지하여 일을 성취하려는 일
唾面自乾(타면자건) 남이 내 얼굴에 침을 뱉으면 저절로 마를 때까지 기다린다(처세에는 인내가 필요함을 강조).
他山之石(타산지석) 남의 허물에서도 배울 것이 있다는 뜻.
他尙何說(타상하설) 한 가지 일을 보면 다른 일도 알 수 있다는 말
打艸驚巳(타초경사) 풀을 두들겨서 벰을 놀라게 한다는 말로, 생각 없이 한 일이 뜻밖의 결과를 낳는 것을 뜻한다.
卓上空論(탁상공론) 실현성이 희박한 공상론
彈琴走賊(탄금주적) 거문고를 울려 적을 쫓아낸다는 뜻.
呑舟之魚(탄주지어) 배를 통째로 삼킬 만큼 큰 물고기(큰 인물이나 걸물)
彈指之間(탄지지간) 손가락을 튀길 사이(아주 짧은 시간)
坦坦大路(탄탄대로) 평평하고 넓은 길로서 ,장래가 아무 어려움이나 괴로움이 없이 수월함을 비유.
彈丸之地(탄환지지) 탄환크기만한 땅이란 뜻으로 썩 좁은 땅의 비유
脫兎之勢(탈토지세) 토끼가 울에서 뛰어나오듯 신속한 기세를 말한다.
貪官汚吏(탐관오리) 탐욕이 많고 마음이 깨끗하지 못한 관리
貪天之功(탐천지공) 天然의 공을 탐내어 자신의 공인 체 한다는 의미
探花蜂蝶(탐화봉접) 꽃을 찾는 벌과 나비. 계집을 좋아하는 사람.
太剛則折(태강즉절) 너무 강하면 부러지기 쉽다는 말
太白捉月(태백착월) 이백이술에 취하여 물에 비친 달을 잡으려다 익사한 일
泰山北斗(태산북두) 남에게 존경을 받는 뛰어난 존재
泰山壓卵(태산압란) 태산처럼 무거운 것으로 달걀을 누른다. 쉬운 일을 뜻한다.
泰然自若(태연자약) 마음에 무슨 충동을 받아도 움직임이 없이 천연스러움
太倉稊米(태창제미) 큰 곳간 안의 돌피 극히 작은 물건 하찮은 것(=滄海一粟, 九牛一毛)
太平聖代(태평성대) 태평스런 시절
太平烟月(태평연월) 세상이 평화롭고 안락한 때
兎角龜毛(토각귀모) 토끼의 뿔과 거북의 털이란 뜻으로, 세상에 있을 수 없는 것의 비유.
土昧人遇(토매인우) 야만인으로 대우함.
土美養和(토미양화) 어진 임금은 人材를 잘 기른다는 뜻.
兎死狗烹(토사구팽) 쓸모 있을 때는 긴요하게 쓰다가 쓸모가 없어지면 버려짐(狡兎死良狗烹이 원어)
兎死狐悲(토사호비) 토끼의 죽음을 여우가 슬퍼한다는 뜻으로,'같은 무리의 불행을 슬퍼한다.'는 말.
兎營三窟(토영삼굴) 토끼집은 입구가 세 개라는 말. 자신의 안전을 위하여 미리 몇 가지 술책을 마련함
土牛木馬(토우목마) 흙으로 만든 소와 나무로 만든 말이라는 뜻으로, 문벌이 있으나 재주가 없는 사람을 빗대는 말.
兎走烏飛(토주오비) 달에는 토끼가 살고, 해에는 까마귀가 산다 말에서 세월이 빨리 간다.
吐盡肝膽(토진간담) 솔직한 심정을 속임 없이 모두 말함
吐哺握發(토포악발) 밥을 먹거나 머리를 감을 때 손님이 오면 밥은 뱉고, 머리는 쥐고 바로 나가 마중한다는 뜻
通管窺天(통관규천) 붓 대롱을 통해서 하늘을 엿본다.
痛入骨髓(통입골수) 원한이 깊이 사무쳐 골수에 맺힘
投瓜得瓊(투과득경) 오이를 주고 구슬을 얻다(사소한 선물을 주고 값비싼 답례품을 받다)
投鼠忌器(투서기기) 쥐를 잡으려다 그릇을 깨뜨린다. 큰일을 그르칠까 염려되어 그렇게 하지 못함.
投鞭斷流(투편단류) 채찍을 던져 강의 흐름을 막는다는 뜻으로 병력에 있어서의 강대함을 비유한 말
投筆成字(투필성자) 글씨를 잘 쓰는 사람은 붓을 아무렇게나 던져도 글씨가 잘 써짐.
特立獨行(특립독행) 의지하지 않고 자립하여 홀로 행한다. 남에게 굴하지 않고 소신대로 행동함.

破鏡重圓(파경중원) 깨진 거울이 다시 둥근 모습을 되찾았다. 생이별한 부부가 다시 결합한 것.
破瓜之年(파과지년) 여자의 나이 열여섯 살, 남자의 나이 예순 네 살을 이르는 말
爬羅剔抉(파라척결) 손톱으로 후벼 파내듯이 남의 비밀이나 약점을 들추어냄. 숨은 인재를 널리 찾아 냄.
波瀾曲折(파란곡절) 생활이나 일을 진행함에 있어 많은 곤란과 변화를 겪다.
波瀾萬丈(파란만장) 물결의 기복이 심한 것처럼 사건의 진행에도 변화가 심함.
波瀾重疊(파란중첩) 일의 진행에 있어서 온갖 변화나 난관이 많음
破釜沈船(파부침선) 밥 짓는 가마솥을 부수고 돌아갈 배도 가라앉혀, 결사의 각오로 싸움터에 나서거나 결단을 내림
破邪顯正(파사현정) 사한 것을 버리고 정도를 드러냄
破顔大笑(파안대소) 얼굴빛을 부드럽게 하여 웃음.
破竹之勢(파죽지세) 대나무를 쪼개는 기세라는 뜻으로, 거칠 것 없이 맹렬한 기세를 말한다.
八年風塵(팔년풍진) 여러 해 동안 고생을 함.
八達之父(팔달지부) 사마의의 부친인 사마준의 별칭. 그의 아들 여덟의 자가 모두 '달'자 돌림이다
八方美人(팔방미인) 여러 방면의 일에 두루 능통한 사람
敗家亡身(패가망신) 가산을 모두 탕진하고 몸을 망치다.
敗柳殘花(패류잔화) 잎 떨어진 버드나무와 시든 꽃(아름다움을 잃은 미인, 권세를 잃은 고관대작)
悖逆無道(패역무도) 패악하고 불순하여 사람다운 데가 없음.
烹頭耳熟(팽두이숙) 머리를 삶으면 귀까지 삶아진다. 중요한 것만 해결하면 나머지는 따라서 해결됨.
平沙落雁(평사낙안) 평탄한 모래사장에 내려앉은 기러기. 단정하고 맵시 있게 쓴 글씨.
平地突出(평지돌출) 변변치 못한 집안에서 뛰어난 인물이 나옴.
平地波瀾(평지파란) 평평한 땅에 파도가 일어난다. (잘되던 일을 일부러 어렵게 만들거나 또는 분쟁을 일으킬 때)
平地風波(평지풍파) 평지에서 풍파가 인다. 뜻밖에 일어나는 분쟁.
弊袍破笠(폐포파립) 헤진 옷과 부러진 갓. 너절하고 구차한 차림새를 말함(빈궁하여 매우 초라한 모습)
弊風惡習(폐풍악습) 폐해가 되는 나쁜 풍습.
抱頭鼠竄(포두서찬) 무서워서 달아나는 쥐처럼 몰골사납게 얼른 숨음
炮烙之刑(포락지형) 은나라 주왕이 쓰던 형벌로 불에 달군 쇠기둥을 맨발로 걸어가게 하던 형벌
蒲柳之質(포류지질) 물가에 서 있는 버드나무와 같이 허약한 체질, 혹은 머리가 일찍 희는 약한 체질.
抱腹絶倒(포복절도) 배를 안고 몸을 가누지 못할 정도로 몹시 웃음
飽食暖衣(포식난의) 배불리 먹고 따뜻하게 입음
抱薪求禍(포신구화) 불을 끄러 섶을 안고 불 속으로 들어간다. 해를 제거하려다 자멸함
布衣之交(포의지교) 가난할 때 사귄 교분. 벼슬하지 않을 때의 사귐.
庖丁解牛(포정해우) 포정은 요리를 잘하던 사람이고, 해우는 살코기와 뼈를 구분하는 것(기술이 매우 뛰어난 것)
咆虎馮河(포호빙하) 맨손으로 범에게 덤비고 걸어서 황하를 건넌다. (죽음을 두려워하지 않는 무모한 용기에 비유)
表裏不同(표리부동) 마음이 음흉 맞아서 겉과 속이 다름.
豹死留皮(호사유피) 범은 죽어서 가죽을 남
風紀紊亂(풍기문란) 풍속, 풍습에 대한 규율이 어지러운 것. 특히 남녀 교제 의 절도 의 어지러움을 말함.
風飛雹散(풍비박산) 사방으로 날아 흩어짐. 풍지박산은 잘못된 표현.
風聲鶴唳(풍성학려) 바람소리와 학의 울음소리만 들어도 겁먹거나 긴장되어 있을 때는 별것 아닌 것에도 쩔쩔매게 된다.
風樹之嘆(풍수지탄) 바람과 나무의 탄식이란 말로, 효도를 다 하지 못한 자식의 슬픔
風雲魚水(풍운어수) 바람과 구름, 물고기와 물(임금과 신하의 아주 가까운 사이)
風雲之會(풍운지회) 밝은 임금과 어진 신하가 서로 만남을 말함(또는 豪傑이 때를 만나 뜻을 이룸을 뜻한다.)
風月主人(풍월주인) 맑은 바람과 밝은 달을 벗하여 노는 한가한 사람. 자연 풍경을 좋아하는 사람.
風前燈火(풍전등화) 바람 앞의 등불이란 말로, 상황이 오래 견디지 못하고 매우 위급한 형태에 놓여 있음을 가리키는 말.
風餐露宿(풍찬노숙) 바람과 이슬을 무릅쓰고 한데서 먹고 잠. 큰일을 이루려는 사람의 고초를 겪는 모양
피갈회옥(피갈회옥) 거친 옷을 입고 옥을 지님(덕망이 있는 선비는 세상에 알려지기를 원치 않는다)
皮骨相接(피골상접) 살가죽과 뼈가 맞붙을 정도로 몹시 마르다.
被髮左衽(피발좌임) 머리를 풀고 옷을 왼쪽으로 여민다(미개한 나라의 야만스런 풍습).
皮肉之見(피육지견) 거죽과 살만 보고 뼈를 보지 못한 것처럼 사물의 실체를 깨닫지 못한 천박한 견해
避獐逢虎(피장봉호) 노루를 피하다 범을 만난다(작은 해를 피하려다 큰 화를 당함).
被害妄想(피해망상) 남이 자기에게 해를 입힌다고 생각하는 일
疋夫無罪(필부무죄) 착한 사람일지라도 그 신분에 어울리지 않는 물건을 갖고 있으면 재앙을 부르게 된다는 역설적인 뜻
匹夫之勇(필부지용) 소인이 깊은 생각 없이 혈기만 믿고 대드는 용기. 즉 앞뒤 분별없이 마구 행동하는 것.
匹夫匹婦(필부필부) 평범한 남녀를 가리키는 말
必有曲折(필유곡절) 반드시 어떠한 까닭이 있음

夏葛冬裘(하갈동구) 여름에는 베옷과 겨울에는 가죽옷. 일이 격에 맞음.
何待明年(하대명년) 기다리기가 매우 지루함.
河圖洛書(하도낙서) 주역의 팔괘와 書經중 洪範九疇의 바탕이 되었다는 상형도(구하기 힘든 어려운 옛 도서)
夏爐冬扇(하로동선) 여름의 화로와 겨울의 부채. 곧 격이나 철에 맞지 않거나 쓸데없는 사물을 비유하는 말.
下石上臺(하석상대) 아랫돌 빼서 윗돌 괴고 윗돌 빼서 아랫돌 괴기. 임시변통으로 이리 저리 둘러맞춤
下愚不移(하우불이) 어리석고 못난 사람의 버릇은 고치지 못함.
下意上達(하의상달) 아래의 뜻이 위에 도달한다는 뜻으로, 일반인들의 심정이 윗사람들에게 통하는 것을 의미 함.
下筆成文(하필성문) 붓만 들면 名文이라는 뜻. (言出爲論 下筆成文원어)
下學上達(하학상달) 낮고 쉬운 것부터 배워 깊고 어려운 것을 깨달음.
河漢其言(하한기언) 뜻이 심원하여 용이하게 헤아리기 어려움
河海之澤(하해지택) 강이나 바다처럼 넓고 큰 혜택.
鷽鳩笑鵬(학구소붕) 작은 비둘기가 큰 붕새를 보고 웃는다. 되지 못한 소인이 위인의 업적과 행위를 비웃는다는 뜻.
鶴首苦待(학수고대) 학의 목처럼 목을 길게 늘여 몹시 기다린다는 뜻
學如不及(학여불급) 학업을 언제나 모자란 듯이 여김
學而知之(학이지지) 배워서 앎.
涸轍鮒魚(학철부어) 매우 위급한 경우에 처했거나 몹시 고단하고 옹색함
漢江投石(한강투석) 한강에 돌 던지기.즉, 아무리 애를 써도 보람 없고 쓸모없는 일이라는 뜻.
邯鄲之夢(한단지몽) 사람의 일생에 '부귀란 헛되고 덧없다'는 뜻 한단에서 여옹이 낮잠을 자면서 꾼 꿈에 유래
邯鄲之步(한단지보) 본분을 잊고 억지로 남의 흉내를 내면 실패한다. 자기 것을 잃음을 비유.
汗牛充棟(한우충동) 책을 실은 수레를 끄는 소가 흘리는 땀이 많다는 뜻으로, 책이 많다는 뜻
閑雲野鶴(한운야학) 한가로운 구름 아래 노니는 들의 학. 벼슬과 어지러운 세상을 버리고 강호에 묻혀 사는 사람.
閒中眞味(한중진미) 한가한 가운데 깃드는 참된 멋
汗出沾背(한출첨배) 땀이 등에 밴다. 몹시 민망하고 창피함.
閑話休題(한화휴제) 쓸데없는 이야기는 그만둔다는 뜻으로, 한동안 본론에서 벗어났다가 다시 본론으로 돌아감을 이름
割股啖腹(할고담복) 공복을 채우기 위해 제 허벅살을 뜯어먹는다. 한 때의 곤란만 면하려는 어리석은 잔꾀(=割股充腹)
割半之痛(할반지통) 몸의 반쪽을 베어 내는 고통, 형제자매가 죽은 슬픔
割鬚棄袍(할수기포) 수염을 자르고 도포를 버린다는 뜻.
緘口無言(함구무언) 입을 다물고 아무런 말이 없음
含憤蓄怨(함분축원) 분함과 원한을 품음.
含沙射影(함사사영) 모래를 머금어 그림자를 쏜다는 말(암암리에 사람을 해치는 것을 비유한 말)
含哺鼓腹(함포고복) 배불리 먹고 즐겁게 지냄.
咸興差使(함흥차사) 太祖가 禪位하고 함흥에 은퇴해있을 때, 태종이 보낸 사신을 죽이거나 잡아가두어 돌려보내지 않음
合縱連橫(합종연횡) 攻守동맹의 뜻, 남북으로 합류하고 동서로 연합한다는 뜻으로, 강적에 대항하기 위한 권모술수의 전략
伉儷之年(항려지년) 장가들고 시집갈 나이
亢龍有悔(항룡유회) 적정한 선에서 만족할줄 모르고 무작정 밀고 나가다가 오히려 실패를 가져오게 됨을 비유.
恒産恒心(항산항심) 재산이 있어야 마음의 여유가 생김
偕老同穴(해로동혈) 부부의 금실이 좋아서 함께 늙고 함께 묻힘
海不讓水(해불양수) 바다는 모든 물을 사양하지 않는다(=河海不擇細流).
亥豕之訛(해시지와) 亥자와 豕자는 字體가 비슷하여 혼동하기가 쉽다는 뜻 책을 간행할 때 비슷한 글자는 잘못 쓰기 쉽다
解語之花(해어지화) 말을 알아듣는 꽃이란 뜻으로, 미인을 이르는 말.
海翁好鷗(해옹호구) 바다 노인이 갈매기를 좋아한다는 말로, 사람에게 野心이 있으면 새도 그것을 알고 가까이하지 않음
解衣推食(해의추식) 옷을 벗어주고 음식을 밀어준다. 남에게 은혜를 베푸는 것.
行不由徑(행불유경) 지름길이나 뒤안길을 가지 않고 큰 길을 걷는다는 말로, 정정당당히 일함
行尸走肉(행시주육) 송장의 움직임과 같이 형태만 있고 아무 소용이 없다는 뜻. 무식한 사람을 멸시하는 말로 쓰인다.
行雲流水(행운유수) 떠나가는 구름과 흐르는 물.
行藏進退(행장진퇴) 지식인이 時勢에 응하여 벼슬에 나아가기도 하고 물러설 줄도 아는 처신의 신중함.
向隅之歎(향우지탄) 많은 사람들이 다 즐거워하나 자기만은 구석을 향하여 한탄한다. 좋은 때를 만나지 못하여 한탄함
虛無孟浪(허무맹랑) 터무니없이 허황되고 실상이 없음.
虛禮虛飾(허례허식) 예절, 법식 등을 겉으로만 꾸며 번드레하게 하는 일
虛心坦懷(허심탄회) 마음속에 아무런 사념 없이 품은 생각을 터놓고 말함
許由掛瓢(허유괘표) 속세를 떠나 청렴하게 살아가는 모양
虛張聲勢(허장성세) 실속이 없으면서 허세만 떠벌림.
虛虛實實(허허실실) 서로 꾀나 재주를 다하여 적의 실을 피하고 허를 서로 타서 싸움.
懸頭刺股(현두자고) 머리를 노끈으로 묶어 높이 걸어 잠을 깨우고 또 허벅다리를 찔러 잠을 깨운다. 학업에 매우 힘씀
賢母良妻(현모양처) 어진 어머니 이면서 또한 착한 아내
懸河口辯(현하구변) 흐르는 물과 같이 거침없이 술술 나오는 말.
懸河雄辯(현하웅변) 현하구변과 같은 뜻
懸河之辨(현하지변) 흐르는 물과 같은 연설. 매우 유창한 말솜씨.
孑孑單身(혈혈단신) 지할 때가 없는 외로운 홀몸.
螢雪之功(형설지공) 애써 공부한 보람
兄弟鬩墻(형제혁장) 형제가 담장 안에서 싸운다. 同族相爭을 말한다.
螢窓雪案(형창설안) 어려운 가운데서도 학문에 힘씀을 비유한 말.
惠焚蘭悲(혜분난비) 혜초가 불에 타면 난초가 슬퍼한다는 뜻으로 벗의 불행을 슬퍼함
蹊田奪牛(혜전탈우) 남의 소가 내 밭을 짓밟았다고 그 소를 빼앗다. 가벼운 죄에 대한 처벌이 혹독하다는 뜻
狐假虎威(호가호위) 남의 세력을 빌어 위세를 부림
互角之勢(호각지세) 서로 비슷비슷한 威勢
虎溪三笑(호계삼소) 학문이나 예술에 열중하여 道程이 먼 것을 잊음(중국 고사에서 취제한 동양화의 화제)
狐裘羔袖(호구고수) 값비싼 호구(호백구)에 염소가죽으로 소매를 단다.(전체적으로 좋으나 한군데 결점이 있음)
狐丘之戒(호구지계) 호구의 경계라는 말로, 다른 사람으로부터 원망을 사는 일이 없도록 하라는 경계를 뜻한다.
糊口之策(호구지책) 가난한 살림에서 겨우 먹고 살아가는 방책
虎飢擇宦(호기택환) 굶주린 호랑이는 고자도 마다하지 않는다. 일이 위급할 때는 무슨 일이든 분별 선택하지 못한다.
豪奴悍僕(호노한복) 고분고분하지 않고 드센 종
毫毛斧柯(호모부가) 수목을 어릴 때 베지 않으면 마침내 도끼를 사용하는 노력이 필요하게 된다. (禍는 미세할 예방하라)
胡服騎射(호복기사) 호복(胡腹:유목 기마족의 복장)을 입고 기사를 초청한다.(어떤 일에 착수할 만전의 태세를 갖추는 것)
虎父犬子(호부견자) 호랑이 아비에 개아들(나라를 세운 유비에 비하여 그 나라를 주색으로 망쳐버린 아들 유선을 비교)
好事多魔(호사다마) 좋은 일에는 흔히 장애물이 들기 쉬움
虎死留皮(호사유피) 범이 죽으면 가죽을 남김.
虎視耽耽(호시탐탐) 범이 먹이를 노려봄. 기회를 노려보고 있는 모양
豪言壯談(호언장담) 실지 이상으로 보태어서 허풍 쳐 하는 말.
浩然之氣(호연지기) 도의에 근거를 두고 굽히지 않고 흔들리지 않는 바르고 큰마음
狐濡其尾(호유기미) 처음에는 쉬워도 나중에는 곤경에 빠짐, 준비가 없으면 일을 추진할 수 없음
縞衣玄裳(호의현상) 흰 옷과 검은 치마. 소동파의 적벽부에 나오는 말로 학과 같은 깨끗함.
好衣好食(호의호식) 잘 입고 잘 먹음.
胡蝶之夢(호접지몽) 물아(物我)의 구별을 잊음(나비가 되어 즐기는데, 나비가 장자인지 장자가 나비인지 분간하지 못함)
壺中天地(호중천지) 항아리 속의 하늘이라는 뜻으로 술에 취하여 세속을 잊어버리는 즐거움을 이르는 말.
呼天叩地(호천고지) 매우 애통하여 하늘을 부르며 땅을 침
昊天罔極(호천망극) 끝없는 하늘과 같이 부모의 은공이 끝이 없음.
皓齒丹脣(호치단순) 아름다운 여자의 붉은 입술과 흰 이를 말한다.
呼兄呼弟(호형호제) 서로 형. 아우라 부를 정도로 가까운 친구사이
好好先生(호호선생) 무엇이던지 '좋네, 좋아'라고 답하는 사마휘의 별명.(우유부단하다는 말 들으나, 남의 원망은 안 산다)
惑世誣民(혹세무민) 세상을 어지럽히고 백성을 속이는 것
魂飛魄散(혼비백산) 혼이 날아서 흩어졌다 함은 매우 크게 놀랐다는 뜻.
魂昇魄降(혼승백강) 죽은 사람의 영혼은 하늘로 올라가고 시체는 땅으로 내려감
昏夜哀乞(혼야애걸) 깊은 밤, 사람 없는 틈을 타서 권세 있는 사람에게 애걸하는 일
渾然一體(혼연일체) 조그만 차별이나 작은 균열도 없이 한 몸이 됨.
渾然一致(혼연일치) 차별 없이 서로 합치함
昏定晨省(혼정신성) 자식이 부모님께 아침저녁으로 잠자리를 보살펴드리는 것
忽顯忽沒(홀현홀몰) 문득 나타났다가 홀연 없어짐
紅爐點雪(홍로점설) 뜨거운 불길 위에 한 점 눈을 뿌리면 순식간에 녹듯이 마음이 탁 트여 맑음을 일컫는 말
鴻門燕會(홍문연회) 초나라와 한나라가 천하를 두고 다툴 때 항우와 유방이 참석했던 연회(겉과 속이 다른 짓을 일음)
弘益人間(홍익인간) 널리 인간 세계를 이롭게 함. 단군의 건국이념이다.
和光同塵(화광동진) 和光은 빛을 부드럽게, 同塵은 세상 사람들과 함께(자기의 智德의 빛을 싸 감추고 드러내지 않음)
火光衝天(화광충천) 불길이 하늘을 찌를 듯이 맹렬함(불기둥, 구름기둥)
畵龍點睛(화룡점정) 용을 그리고 마지막으로 눈동자를 그린다는 뜻이다 사물의 가장 요긴한 곳,
禍福無門(화복무문) 악한 일을 하면 그것은 화가 들어오는 문이 되고, 착한 일을 하면 그것이 복이 들어오는 문이다
畵蛇添足(화사첨족) 뱀을 그리고 발을 더한다. 쓸데없는 일을 함
華胥之夢(화서지몽) 좋은 꿈이나 낮잠
和氏之璧(화씨지벽) 천하에서 가장 이름난 옥
花容月態(화용월태) 아름다운 여자의 고운 容態를 이르는 말
和而不同(화이부동) 남과 화목하게 지내지만 자기의 중심과 원칙을 잃지 않음.
華而不實(화이부실) 사람이나 사물이 겉으로는 좋아 보이지만 알맹이가 없음을 비유한 말
禍在積惡(화재적악) 禍의 근원은 惡을 쌓는 데 있다
禍從口生(화종구생) 화는 입으로부터 생긴다. 말을 조심하라
花中君子(화중군자) 꽃 중의 군자라는 뜻. 곧, 연꽃을 달리 일컫는 말.
畵中之餠(화중지병) 그림의 떡. 곧 실속 없는 말에 비유하는 말
和風暖陽(화풍난양) 화창한 바람과 따뜻한 햇볕, 곧 좋은 날씨.
畵虎類狗(화호유구) 호랑이를 그리려다가 개를 그렸다. 서투른 솜씨로 어려운 일을 하려다가 도리어 잘못됨
鰥寡孤獨(환과고독) 홀아비, 홀어미, 어리고 어버이 없는 아이, 늙고 자식 없는 사람. 외롭고 의지할 곳 없는 처지의 사람.
換骨奪胎(환골탈태) 남의 글의 취의를 본뜨되 그 형식을 달리하여 자기 작품처럼 꾸밈
換腐作新(환부작신) 낡은 것을 바꾸어 새 것으로 만듦
恨不早知(한불조지) 일의 기틀을 일찍 알지 못한 것을 뉘우침
歡呼雀躍(환호작약) 기뻐서 소리치며 날뜀
黃絹幼婦(황견유부) 絶妙라는 뜻의 은어
黃口小兒(황구소아) 어린아이라는 뜻. 참새 새끼의 황색 주둥이에서 연유
荒唐無稽(황당무계) 말이나 행동이 허황되어 믿을 수가 없음
會稽之恥(회계지치) 춘추시대 越王 勾踐이 吳王 夫差와 會稽山에서 싸워 포로로 잡혔다가 굴욕적인 강화를 하고 풀려남
懷橘故事(회귤고사) 오의 육적이 원술의 초청을 받아 잔치에 참가하였을 때, 모친을 생각하여 귤을 품어 달아났다는 고사
懷璧有罪(회벽유죄) 옥을 지니고 있는 것이 죄가 된다. 분수에 맞지 않는 것을 가지고 있으면 재앙이 온다.
繪事後素(회사후소) 그림 그리는 일은 흰 바탕이 있은 이후에 한다는 말로, 본질이 있은 연후에 꾸밈이 있음을 말한다.
膾炙人口(회자인구) 널리 사람들에게 알려져 입에 오르내리고 찬양을 받음
會者定離(회자정리) 만나면 반드시 헤어지게 마련임
懷寵尸位(회총시위) 임금의 총애를 믿고 물러가야 할 때에 물러가지 않고 벼슬자리만 헛되이 차지함을 가리키는 말.
劃地爲牢(획지위뢰) 감옥 대신 땅에다 금을 그어놓고 죄인을 그 안에 가두어도 도망하지 않는다는 뜻(태평한 시대)
橫說竪說(횡설수설) 조리가 없는 함부로 지껄임
朽木糞牆(후목분장) 썩은 나무에 조각하거나 부패한 벽토에 흙칠을 하여도 소용이 없다는 뜻.(혼란한 세상을 비유)
後生可畏(후생가외) 젊은 후배들은 두려워할 만함
厚顔無恥(후안무치) 낯가죽이 두꺼워 부끄러운 줄을 모름.
後悔莫及(후회막급) 일이 잘못된 뒤라 아무리 뉘우쳐도 어찌할 수 없다.
胸有成竹(흉유성죽) 여가가 대(竹)를 그리고자 할 때, 마음속에는 이미 成竹이 있다.(착수하기 전에 충분한 복안이 있음)
胸中生塵(흉중생진) 가슴에 먼지가 생긴다. 사람을 잊지 않고 생각은 오래 하면서 만나지 못함을 일컫는 말이다.
興亡盛衰(흥망성쇠) 흥하고 망함과 번성함과 쇠약함.
興味津津(흥미진진) 흥미가 넘칠 만큼 많다.
興盡悲來(흥진비래) 즐거운 일이 다하면 슬픔이 옴. 흥망과 성쇠가 엇바뀜을 일컫는 말
喜怒哀樂(희노애락) 기쁨과 노여움과 슬픔과 즐거움. 곧 사람의 온갖 감정
喜不勝哀(희불승애) 기쁨은 슬픔을 이길 수 없다.
喜色滿面(희색만면) 기쁜 빛이 얼굴에 가득함.
喜喜樂樂(희희낙락) 매우 기쁘고 즐거워함.




바른생활 NZEO
글은 인터넷에서 자신을 나타내는 유일한 모습입니다.
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2021-06-20
18:45:44


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